Forum

THIS IS WHERE I CAN PUT INSTRUCTION ON HOW TO USE THE FORUM ETC…

购买美国结业证书《Q微:1855724...
 
Notifications
Clear all

购买美国结业证书《Q微:185572498》订制美国IUB学位证书订制印第安纳大学伯明顿分校毕业证成绩单订制印第安纳大学伯明顿分校本科学位证书

1 Posts
1 Users
0 Reactions
41 Views
Posts: 21562
 awsl
Topic starter
(@awsl)
Illustrious Member
Joined: 4 years ago

7小时前 — 购买美国结业证书《Q微:185572498》订制美国IUB学位证书订制印第安纳大学伯明顿分校毕业证成绩单订制印第安纳大学伯明顿分校本科学位证书QQ/微信185572498办理毕业证书、成绩单文凭、雅思托福成绩单/替考 假文凭假毕业证假学历假证书制作仿制、改成绩、教育部学历学位认证、毕业证、成绩单、文凭、学历文凭、假学位证书、 毕业证文凭、毕业文凭、文凭毕业证、毕业证认证、留服认证、留信认证、使馆认证、使馆证明、使馆留学回国人员证明、留学生认证、学历认证、文凭认证、学位认证、留学生学历认证、 留学生学位认证、使馆认证(留学回国人员证明)、学生卡(证)、制作、办理、仿制等 海通留学归国服务中心:实体公司,注册经营,行业标杆,精益求精! 真实可查学历认证: 1、真实留信网认证(网上可查,永久存档,无风险,百分百成功入库); 2、真实教育部认证(留服)等一切高仿或者真实可查认证服务(暂时不可办理); 3、购买英美真实学籍(不用正常就读,直接出学历); 4、英美一年硕士保毕业证项目(保录取,学校挂名,不用正常就读,保毕业) 5、WSE认证(出入境不符或未正常出国留学的同学想办理国外学历认证的话,必须要办理WSE认证才能进一步办理学历认证) — — — — — — — — — 《认证材料》: 1:1完美还原海外各大学毕业材料上的工艺:水印,阴影底纹,钢印LOGO烫金烫银,LOGO烫金烫银复合重叠。文字图案浮雕,激光镭射,紫外荧光,温感,复印防伪。 学校材料上该有的,我们一样都不会少,保证最高程度还原。 — — — — — — — — — [效率优势]保证在约定的时间内完成任务,视频语音电话查询完成进度。 — — — — — — — — — [品质优势]与学校颁发的相关证件1:1纸质尺寸制定(定期向各大院校毕业生购买版本毕业证成绩单保证您拿到的是学校内部版本毕业证成绩单) — — — — — — — — — [保密优势]我们绝不向任何个人或组织泄露您的隐私,致力于在充分保护你隐私的前提下,为您提供更优质的体验和服务。完成交易,删除客户资料 — — — — — — — — — 上述材料,随时都可以安排办理,毕业证成绩单、学校、专业、,学位,毕业时间都可以根据客户要求安排。 材料处理流程: 1:收集客户处理信息; 2:客户付定金下单; 3:公司确认到账转制作点做电子图;电子图做好发给客户确认; 4:电子图确认好转成品部做成品; 5:完成做好拍照或视频确认再付余款; 6:快递给客户(国内顺丰,国外DHL)。 (详情请加下文凭顾问Q /微:185572498)欢迎咨询! 进行真实文凭学历认证用途以及进行流程: 1:真实使馆认证的用途(创业优惠,大城市落户,购买免税车); 2:真实留信认证的用途:升职加薪找工作(私企,外企,荣誉的见证); 3:真实教育部学历认证,教育部存档,教育部留服网站百分百永久可查。------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------/>              龙潭古镇抒怀  小桥,流水,石板街,吊角楼,这些古老的风景仿佛都在梦里闪现。没有江南小镇的精致也无北方古镇的大气,却有着土家族,苗族最朴素的风味与格调,这就是龙潭古镇。宛若深山里的一块璞玉,静静地偏安于时间之外的另一种存在。  小镇端坐于逶迤的青山之中,须经过高楼林立,霓虹闪烁,车流喧嚣的主街道之后。走过一条曲折回环的泥土路,一路上叫你将繁华安置,再怀揣着朝圣者的心,古镇方为你推开那道虚掩的门。  春日的烟雨将古镇的呓语拉长,再丝丝缝缝的韧进每一堵城墙,每一根嫩草中。在黛色的天幕下,我琢磨着雨的心思,于清新中感受那微微的沁凉。石板街两旁,或为老式的木板房,很窄的门扉,几扇折叠在一起,雕着镂空的图案。或为堂屋居中,厢房对开,曲廊回环,几家合住的四角天井。平日里,明亮的阳光从天井或从屋顶的玻璃瓦中洒落下来,月季,菊花热闹的开着。几块从山洞或河滩搬来的石头就着山上挖回的兰草,虎耳草和门前的流水构成了假山池沼。阶沿上,摆放着竹椅,木凳,门前还撑着竹竿子,用来晾晒衣服。有的人家往往还会养着一只狗或猫,空闲的日子里东家西家的串尽之后,坐在檐下,看着它们如何的卖乖逗巧,也是能赢来一天劳作归来后的愉悦笑声。令人不自觉的想起旧日时光里诸多的人与事,甚至当时情怀中最为平凡却又十分质朴动人的一个个细节。在这个民族的平常岁月里,又有着怎样的对幸福美好的生活追求?一个烟雨飘渺的黄昏,谁还会记得有个女子曾怎样的来过?那古巷轻摇的幻影,是晾衣竿上祖传的花衣裳还是悬挂着的蜡染花布?  街道两旁遗留着民国时期留下来的防火栓,文革时期那些斑驳的标语。人民公社,合作社和那些被风雨剥离的一道道高大的土石结构的院墙,有些墙壁上还堆积着几捆干燥的柴火。被烟雨涤亮的屋脊,以及那还残留着灰烬的炉灶,架着三角的火塘,似一道道明亮的阳光从时光的隧道里将我的眼睛刺疼。在这里我似乎走出了红尘之外,若这烟雨中黛色的苍山一样,静止了下来。  我在一间土屋染坊旁边止步,门前有几口调好颜料的染缸。屋内挂着几种简单式样的蜡染布衣,蓝花白底,这古朴的颜色在我小时候也曾穿过。扎着羊角辫,背着书包走在乡村的小路上,纯洁的眼眸像露水一样的清澈。我想起我的祖母,她散开的长发是否系着年轻时候的失落的爱情?还有我那吧嗒着旱烟袋,满脸皱纹的的祖父,他的笑容像春天犁开农田的浪花。记得祖母总坐在天井的石凳上乘凉,给我讲一些古老的故事,那个遥远的年代,却无数次地让我向往。八仙桌旁,长板凳上,祖父那双老树皮般的手总是把我拉近身旁,他那散发着米酒香的脸扎得我生疼生疼。然后用微微的醉意唠叨着党的恩情,是怎样使他这个地主家的佃农如何地挺直起腰杆做人。“喝水的人不忘挖井的人。共产党好,毛主席亲,要记得党的恩情那!”我的幼学启蒙不是儿歌,而是祖母反复诉说的几个故事,和祖父教我叨念的“东方红,太阳升……”直到现在,我仍然忘不了祖母所讲述给我的故事,我无法忘怀它们给我童年带来的乐趣,无法忘怀祖母那慈祥的面容。更不敢去触及祖父所说的那段中国历史,记忆令我年轻的生命在历史的长河面前有种惶恐悸动的感觉。那个热情涨天的年代于这个民族所遗留的思考也许在时代的浪潮中早已只残存着一团模糊的影象,甚至已成为岁月的熔炉里的灰烬。所有的往昔也只是在若有若无间追忆,待我清醒,寂静的街道上,只听见我年轻的生命若秋叶般飘落在这烟雨凄迷的石板上。  我忧郁的目光越过远方那些斑驳的老树,透过翠绿嫩小的叶子,落在那堵仍镌刻着“伟大的祖国万岁,伟大的人民万岁”的墙壁旁,一位须发皆白的老者身上。他正小心的用放大镜阅读着《毛泽东选集》,这一刻,来自内心的热流清空了我所有的思绪。身旁,仿佛有一个声音轻轻地说道:“别难过了,一个时代必有一个时代的颜色,大浪淘沙、烟波散尽,千年也只是一瞬。”烟雨无声地飘着,越发将我纳入一种时空的错置当中。痴望着那些斑驳的语录,细细地咀嚼着这出离了五官之外的感受。真的,我忘了自己打哪而来,又身在何方。只是烟雨,烟雨漫无边际地飘着,无声无息地飘着……  谁知道在这杨柳依依的溪水旁,那些雕花的窗棂背后曾隐现怎样的人儿,滑落过怎样的叹息。在古老的吊脚楼上,又有多少斜斜的眼风望断归鸿,听尽秋声。长长的石板街道,又究竟丢失了多少的瘦瘠的背影?想起苏惠回文,文君当垆,小小出游,岁月的清烟焚烧了多少百折千回的故事,一个个鲜活的生命也不过是梦境般幻影。想起几年前的那个月夜,南华山下,沱江河畔,吊角楼中,我静静地端坐在阁楼。渔火点点,顺着石阶爬进吊角楼的是一串串下垂的灯笼,潺潺的沱江水中,有着夜航船的吁艿声。就在那些乳雾般的水气中,潮湿了我怀古念旧的心灵。那一夜,也是在异乡,于一个心生酸涩的月夜,我邂逅了一种迷离。只觉在静夜里一个轻悄俏的浅笑,却犹如一天一地的清月光,周遭即是一片琥珀般的明净。黑黑的夜在刹那间晃若白昼再回首,那过尽千帆的心境竟在如水的月光中流失了。而此时的烟雨如同月光一样,不沾任何的粉尘,就这样完完全全地流进我的世界里。  凡是有人家的地方,大多有水井。古镇当中最为出名的便是台胞——因感恩奶娘而建的八卦井。“怀念奶娘……”清晰如昨。日夜流淌的奶娘井以最朴素的方式将这个民族最为重视的生养之大义诠释得透彻。“滴水之恩,当涌泉报之”今天这修缮完好的奶娘井在光阴底下解释着古镇人们对凿井者的缅怀与感激。也许,正是这种原因,中华民族才能穿过时间的河流,屹立于世界东方。井边杨树柳树披挂着鲜绿的叶,潺潺的小溪弯弯曲曲的穿过小镇,井旁是浣衣洗菜的妇人和挑水的男子。该是做晚饭的时间里,有的人家屋顶上已腾起缕缕炊烟,暮归的人们陆陆续续归来。欢笑声、说话声、脚步声,寂静的古镇变得热闹起来。我不知道这种古朴的生活在古镇竟然能够延续至今,依然可以流传得这般生动。此情此景,却生生地让我感动,让我心疼。  古渡口,槽石仍在,然渡船却已无存。斑驳的石壁上,隐约可辨当初建渡口所捐资的人名。河面上烟雨凄迷,几只白鹭盘旋着,河岸礁石裸露,芳草萋萋,星星点点的野花散落其间。远山的黛色加重了,湿湿的水气中弥漫着柴禾与饭菜的气息,有几个船家正向几位外地的游人兜售生意。在那一角飞檐挑翘的吊角楼中不知是谁在如痴如醉,如泣如诉的拉着二胡,这一切似乎也同古镇一样,偏安于在时间之外的存在。烟雨里,我采了一束狗尾子,仿佛寻回廿年前的我。待我转身,才发觉自己已是一脸的泪。到古镇来的人想必是将梦丢在了这里,所以,才从现世当中挤出一点时间,来寻找自己的前生,自己的梦。我也亦然,只是这梦依然遥不可及。  少数民族陈列室里,指腹温柔的滑过纺车,土家布,牛角,一种温热涌上心来。尽管时间拣去了许多生动的细节,可凭借一些痕迹,我仍能感受到那些民族的气息,可以想象到一个遥远的年代里,少数民族的生存方式。他们的灵魂安顿在最朴素的地方,没有喧嚣,没有诱惑,只是平实地存在,存在于继往的时日之中。  生命的流逝就若一个手势,在伸出与收回之间,看似平白的走了一遭,似乎什么也没有。只是,龙潭古镇这场春日的烟雨,让我带来了一小段回忆,也带走了一大段的永恒。   于是,我们就看着对方。她笑;我也笑。 3、在黑暗中总有一束阳光,只是我们没有发现而已。 />  福嫂是一个挺能生养的女人。从五十年代初期到六十年代未,她一共怀了十二胎,两胎自然流产,生下了十个孩子。  在五六十年代,我国的妇女们是敞开了肚皮生孩子的。尤其在受养儿防老积谷防饥思想影响严重的农村,女人的肚子是开启好生活、好日子的金钥匙。会生儿子的女人,在公公婆婆的眼里、在自家男人的眼里,是如珠如宝、如皇后一般尊贵的。要呵护有呵护,要宠爱有宠爱。会生儿子的女人,也是知道自己肚子的金贵的,进而手脚,整个的人都金贵起来。有那会生儿子的霸道女人,母凭子贵、持子而骄,竟打破了约定俗成的婆婆为尊、媳妇为卑的婆媳之道。更有厉害的女人,是连自己的男人都要受制于她,当她的下饭菜的。相反,老是生女儿的女人,在夫家是说不响话、没有地位的。白眼,冷眼。翁姑不喜,男人不爱。想轻松、想偷懒,没门儿。公公婆婆,要骂就骂,想骂就骂。男人则是想打就打,想骑就骑。  福嫂是会生养的女人,却不是会生儿子的女人。她的十个孩子中,只有老大和老八是儿子。我猜着,福嫂之所以一生再生,就是想要多几个儿子吧。从二十刚出头的少妇,一直生到四十岁,那不到黄河不死心的劲儿,实在让生一个都嫌烦的现在的年轻人困惑、不理解。  我和福嫂的老八是同年,大他三个月。我和福嫂的关系,之所以较屋场里其他的堂嫂们要亲厚许多,是因为我吃了她的奶。且不是只吃了一次两次,是和老八一块吃了一年多,和老九一块又吃了大半年。我吃福嫂的奶,比吃母亲的奶还多。母亲奶水稀又少,在福嫂的老八未出世的那三个月,我每天只能吃个半饱,常饿得哇哇大哭。自打吃了福嫂的奶水后,被奶奶预言养不活的我,身体竟慢慢强壮起来。母亲合计着要我拜福嫂做干妈,但一拜就乱了辈份。福嫂很爽气地的一摆手。说,拜什么干妈,屋场里哪个娃儿没有吃过的我奶,做单方子要奶水做引子,屋场里哪家没一杯半碗地要过。就当这次生了龙凤胎,加上前面的六个女娃儿,我赶上王母娘娘了。  据母亲说,我吃福嫂的奶子,至少有三种姿势。第一种,是福嫂用一只手托抱着我的背,让小小的我紧贴在她的胸前,另一只手将奶头塞进我的嘴里后,在我整个吃奶的过程中,始终轻轻地挟住奶头。那是因为瘦弱的我,只能小口小口地往肚里吞奶。我吞奶的速度,远赶不上福嫂奶汁流出的速度,常被奶汁呛住。福嫂用两根手指挟住奶头,就可以控制奶汁的流动。第二种,是福嫂坐在凳子上,我坐在福嫂的大腿上。两只小手抓着福嫂的一只奶子,小嘴含住奶头,贪婪地吮吸。第三种姿势,是在福嫂生下第九个娃子后。福嫂叉开两条腿坐着,我站在中间。一边害着羞,一边馋猫似地吮吸福嫂的精血转化的奶水。  母亲是一个很讲礼数的人。每次福嫂来给我喂奶,她老人家都要准备些吃的东西。平日也常给福嫂的娃儿们送些东西,逢年过节,就更不用说了。但福嫂总是不肯接,每次都和母亲打架似的推来推去。直到母亲端出婶娘的身份、生气,福嫂才不情愿地收下。福嫂家的日子过得有些据结。你想呵,上有两位老人,下有那么多的孩子,单一日三餐,都不容易呢。好在福嫂勤快能干吃得苦,又会持家,大人孩子还是没怎么饿过肚子,穿着虽不新,但都干净整洁。福嫂很会管教孩子,她的娃儿个个懂事听话不偷懒。福嫂按孩子年龄的大小、个子的高矮安排事情。能出工挣工分的,和大人一起出工。不能挣工分的,上山打柴的打柴,扯猪草的扯猪草。最小的那个就在家里管扫地烧火喂猪。她家喂了很多鸡、很多鸭子。喂了一头老母猪,老母猪一年生两窝小猪。还喂了几头肉猪。屋前屋后,坎上坎下,种了好几种果树,桃树、李子树、梨树、桔子树。果子熟了,好的拿到集市上卖钱,差的就留给娃儿尝鲜。她家的菜园子,一年四季都是生机盎然。白菜、青菜、长豆角、紫茄子、红辣椒、长丝瓜、大南瓜,看得人眼睛里能盈出水来。菜丰,吃不完。福嫂或赶集时挑去卖,或用浸水坛子做泡菜,给她的娃儿当零嘴吃。按福嫂自己的话说,农村的人命贱,只要不是躺在床上起不来,只要肯动肯做,就饿不了肚子。  母亲和福嫂好,在福嫂喂我奶之前就好。虽然,母亲的辈份大了福嫂一辈,年龄却只相差五六岁,她们情同姐妹。福嫂有什么事都愿意和母亲说,有什么苦也只跟母亲诉。福嫂在人跟前,是一个爱说笑的人,常逗得一起出工的媳妇们姑娘们笑得前仰后合。但她心里苦啊,比屋场里的任何一个女人都苦。不用想,在重男轻女思想严重的山旮旯里,她生了老大后,一连生的六个都是女娃,她的公婆、她的男人,能给她好脸色看?能给她好果子吃?她那嗓门大、嗓子高的婆婆,骂起人来,是可以从天上骂到地下,从盘古开天骂到福嫂的祖宗十八代的。生娃儿做月子,屋场里别的女人是在房里一个月不出门,婆婆做了好饭好菜送进房去,媳妇的血裤子都是婆婆洗。福嫂的婆婆,三天就赶她下坑,五天就赶她去河里挑水。至于什么鸡汤,甜酒煮鸡蛋,那是想也不用想的。我们那里有句俗话,说女人生孩子是命大喝鸡汤,没命就见阎王。福嫂家的鸡,母鸡是留着下蛋的,阉鸡是拿去卖的。母鸡下的蛋,也是拿去卖的。福嫂说,在她婆婆手上,她吃的鸡都是那不会再下蛋的老母鸡,咬都咬不烂。福嫂的公公,是一个古板、守旧,封建思想特重的人。虽碍于公公和媳妇的关系,不能直接交战。但很会端老爹的身份,让福嫂的男人出面整福嫂。乡里的男人整女人还有啥哩,巴掌加拳头,还有大脚。福嫂是屋场里挨打最多的女人。福嫂的男人也不用说了,肯听老爹的话打自己的女人的男人,会是什么好男人吗?我曾亲耳听到福嫂跟母亲数落她的男人。说,那挨千刀的背时鬼,生老三的时候,他还进房里来看了看。生老四的时候,他一脚在门里,一脚在门外,听见说是闺女,门里的那只脚缩得比乌龟的脖子还快,到老五、老六、老七的时候,就只站在走道里问一声,是闺女还是小子,听见说是闺女,连房门都不肯进,转身就出门去了。除生老大的时候,正经杀了几只鸡,煮过几碗甜酒蛋给我吃,越往后,就越不把我当人。到生七娃儿的时候,连老母鸡都没有杀一只给我吃。八个闺女,他只抱过老二和老满。闺女们怕见他,就跟老鼠怕见猫似的。老二老三没进过学校门,老四老五,小学读了两年还是三年,就不让读了。福嫂说自己无能,让闺女们跟着她受罪了。  或许是生养过多,月子里又没有休息好、调养好;又或许是太过劳累、生活的担子太重;还或许是生了太多的女儿,思想压力过重。福嫂走得早,早得叫人不能接受。福嫂走时,好像还没满五十岁。  今天,是福嫂长眠于家乡青草地二十年的周年祭日。我不能亲捧一束鲜花于福嫂的墓前,只能敲下这些文字以兹记念。手指有些酸了,鼻中却似乎闻到了阵阵奶汁的芳香   乐乐在贝贝离开后的第八天也离开了我。在朋友离去时,他用尽最后的力气轻轻地对我说着你要坚强的时候,我的泪无声地滑落在朋友苍白却依然微笑的脸上。


Share: