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我们认定她已完完全全死去,彻彻底底冻僵时,我感到不寒而栗。她的身上怎么能够留的住点点温暖呢?辈什么留住?她那单薄而滥褛的旧棉衣?十个脚趾都露在外面的破布鞋?还有她的比多少个冬天加起来还寒冷的心境?她在生命的冬季里孤独无助地过冬。对这样一个贫寒一生的人来说,守在家的门外被饿死,她哪还有热量抵御这巨大的寒冷呢? 我有一个姨妈,住在离我家五里地的梨儿园,因年老多病,她总是担心自己过不了冬天。天一冷,她便足不出户,偎在一间阴暗潮湿的土屋里,守着一盆炭火,等待春天的来临。她总是说:老牛老马难过冬,我怕也熬不过这个冬天了,我盼着春天早些来到这村庄,来到我的院子里。尽管春天每年都来到大地上,来到别人的生命中,春天到来时,她没有一片要抽芽的叶子,没有半瓣要开放的花朵,但她还是那么虔诚地祷求春天的到来,那么渴望春天的影子,她怕寒冷和孤独。 而一家之主的嫂嫂也渴望着春天的到来,嫂嫂不是一个人过冬,她有四个孩子,一个老人,三个小姑,她要拉扯着一家老小度过冬天,不让任何一个她之外的人冷着。 天渐渐暖和了,嫂嫂带着我们趟过解冻了的河川,越过开满蒲公英的田埂,到对岸的村里看望姨妈。姨妈也从蜗居一冬的土屋里走了出来,坐在院子里的草墩上晒着暖暖的太阳和我们说说笑笑,大家都感觉到没有冬天的日子是多么欢快啊! 在我改行来到丽江之后,一个人的冬天里总是想起姨妈渴望春天的那份真诚。第一次上老君山采访,我为姨妈买了一根龙头拐杖,准备过春节回家时送给她,让她在冬天里多有一个支撑。 姨妈就死在这个冬天里,她熬过了许多个冬天之后还是被这个冬天留住了。我想起爷爷奶奶死在很久远的冬天里,父亲也是死在十几年前的冬天里,母亲和哥哥是死在临近冬天门槛的深秋。嫂嫂和四个姐姐还活着,我在世的亲人会越来越少。我告诉自己,不管天热天冷,我都要常回家看看,和嫂嫂、姐姐们坐坐。 母亲拉扯着六个儿女,在她拼尽一生的力量再也拉不动时,她倒下去了。六个姐兄妹互相拉扯着长大长高。当有能力为母亲挡住一丝寒冷时,母亲斑白的双鬓在她一个人的冬天里被寒冷冰冻着,雪已无法退去,冰霜也无法融化,她的一生从来没有春天的阳光照耀过。隔着三十六个这样的人生距离,我感觉着母亲独自的在冬天的透心寒冷。 每个冬天,六姊妹都要围着火炉说上一些温暖的话,彼此捂热已临近冬季边缘的心境。看着姐姐们和嫂嫂在冬天里被霜雪染白的头发,我的心在紧缩着,我希望每一个人都能走出寒冷的冬季,渴盼到春天的来临,不被冬天留住。 晨曦轻轻,山峦陡峭秀美,梯田满目葱笼,带着人命的邑邑葱葱从山坳的最底处劈面涌来,有如哈尼人经心织染的美丽,将云岭之南的万种民族风情,哀牢山麓的地貌天然风格,经心刻画,墨气俱无,喧染出淳厚唯美、独具一格的滇云品位,让中外游客趋之如鹜。 春回地面,省悟万物,我赏过四序,春、夏、秋、与冬的婉约,也看到了这最佳人间四月份天的诸花齐放,直至年复一年,日复一日。想必,也因是又该到了这一年一番花怒放的时节把,放眼望去,念念不忘,却也,仍旧能寂静之间跳高于你胸口之上。 ——这个世界上愿意或能够了解女人肉体上的那根细线的男人愈来愈少,尽管懂得女人的肉体何处会被触发性感的男人愈来愈多。 那统一六诏名震东南亚的恢弘气派,又在历史的辉映和伟大的想象中神韵毕现。更为洪荒,更为粗朴,更为久远,也更为传神与亲近。是我们一下子穿过南诏的硕大时光广场,一直深入到历史的开端。沙壹母,这是白族的始祖,充满母性的健壮和人类与民族本能的渴望。